Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, μιλώντας στη συζήτηση του συνεδρίου «Διάλογοι για την Αθήνα: Από τον μύθο στη σύγχρονη πόλη», έθεσε στο επίκεντρο την κρίση στέγασης, λέγοντας ότι πρόκειται για ευρωπαϊκό πρόβλημα και ότι χρειάζονται κίνητρα μαζί με πολιτική συμφωνία για τα μέτρα που πρέπει να ληφθούν.
«Θέλω να σκεφτούμε την αγορά όπως ήταν στην αρχαία Αθήνα ως ένα είδος ιδεολογικού χώρου», ανέφερε ο Ντάνιελ Μέντελσον, επισημαίνοντας πως η αγορά δεν μπορεί να ανασυσταθεί ως φυσικός χώρος, αλλά διατηρεί την ιδέα ενός σημείου όπου οι άνθρωποι συναντιούνται για να ανταλλάξουν ιδέες. Πρόσθεσε επίσης ότι ακόμη και το Ίντερνετ μπορεί σήμερα να ιδωθεί ως μια μορφή αγοράς.
Ο πρωθυπουργός σημείωσε ότι το πρόβλημα της ψηφιακής αγοράς είναι πως ελέγχεται από τους αλγόριθμους των κοινωνικών δικτύων και τελικά παύει να λειτουργεί ως «αγορά», αφού οι πολίτες έρχονται σε επαφή μόνο με ανθρώπους που έχουν τις ίδιες απόψεις. Υπογράμμισε ότι η ανάγκη για ανοιχτή ανταλλαγή είναι θεμελιώδες ζήτημα της σύγχρονης δημόσιας πλατείας και, σε έναν βαθμό, εξηγεί τη σημερινή πόλωση.
Κληθείς να σχολιάσει το θέμα των μέσων μαζικής μεταφοράς, ο πρωθυπουργός ξεκίνησε από την κρίση με τις τιμές των καυσίμων, τονίζοντας ότι δεν πρόκειται μόνο για ελληνικό αλλά για παγκόσμιο πρόβλημα. Είπε ότι γίνεται προσπάθεια ώστε περισσότεροι πολίτες να στραφούν προς τις δημόσιες συγκοινωνίες και πως είναι κρίσιμο να δοθούν «ποιοτικές λύσεις» ώστε να μην χρησιμοποιούν το αυτοκίνητό τους αλλά να επιλέγουν τα μέσα μαζικής μεταφοράς.
Ανέφερε ότι τα μέσα έχουν βελτιωθεί, όμως η επόμενη πρόκληση είναι η πυκνότητα των δρομολογίων.
Πρόσθεσε ότι το μεγαλύτερο έργο δημόσιας επένδυσης στην Αθήνα αυτή την περίοδο είναι το μετρό, αναφέρθηκε στην αναβάθμιση της γραμμής του ηλεκτρικού και τόνισε πως προτεραιότητα είναι να διασφαλιστεί ότι οι δημόσιες συγκοινωνίες είναι ασφαλείς.
Σε ερώτηση για τις δημοκρατικές αξίες και το κατά πόσο συναντώνται σήμερα στη φιλελεύθερη δημοκρατία και στην παράδοση της δημόσιας συζήτησης, ο Ντάνιελ Μέντελσον επισήμανε ότι υπάρχει κίνδυνος να εξιδανικεύεται η αρχαία Αθήνα. Όπως είπε, το δίδαγμα είναι ότι η αθηναϊκή δημοκρατία κατέρρευσε και, όπως οι σοφιστές αξιοποιούσαν την πειθώ στην αρχαία Αθήνα, σήμερα ρόλο αντίστοιχο έχουν τα μέσα ενημέρωσης και οι τεχνολογίες, επαναφέροντας τα ερωτήματα του Σωκράτη και του Πλάτωνα για το πώς μπορεί η πολιτική να προστατευθεί όταν είναι τόσο εύκολο να εμφανίζεται το χειρότερο ως καλύτερο. «Είναι μια εξαιρετική στιγμή να εξετάσουμε τις υπέροχες αξίες της δημοκρατίας που μετέδωσαν στον κόσμο οι Έλληνες αλλά να δούμε επίσης τι συνέβη στην Αθήνα, πώς η εκμετάλλευση του πολιτικού λόγου διαβρώνει τη δημοκρατία», είπε, τονίζοντας ότι πρόκειται για το ίδιο παλιό πρόβλημα.
Ο πρωθυπουργός συμφώνησε με την ανάλυση, χαρακτηρίζοντάς την συναρπαστική και σωστή. «Η σύγχρονη δημοκρατία βασίζεται σε μια παράδοση εκατοντάδων ετών πολιτικού φιλελευθερισμού που έχει δημιουργήσει αυτή την ισορροπία ανάμεσα στη θέληση του λαού, την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, την προστασία των μειονοτήτων, τη διάκριση των εξουσιών. Άρα υπάρχει μεγάλο κεφάλαιο διανόησης που έχει παραχθεί επί αιώνες για να φθάσουμε εδώ που βρισκόμαστε σήμερα. Αλλά συμφωνώ μαζί σας ότι είναι συναρπαστικό να κοιτάμε τις αποτυχίες της δημοκρατίας που αναγνωρίστηκαν στην πραγματικότητα και από τους αρχαίους στοχαστές και δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι στο τέλος της μέρας ο λαός δεν είναι απαραίτητα πάντα δίκαιος γιατί οι Αθηναίοι ψήφισαν για τη Σικελική Εκστρατεία επειδή χειραγωγήθηκαν από έναν λαϊκιστή», ανέφερε.
Η τελευταία ερώτηση αφορούσε τις ανθρωπιστικές επιστήμες, που φαίνεται να χάνουν έδαφος, και το πώς η ακαδημαϊκή κοινότητα και οι πολιτικοί ηγέτες μπορούν να υπερασπιστούν την πολιτισμική κληρονομιά.
Ο Ντάνιελ Μέντελσον μίλησε για την αξία του διαλόγου και της ανταλλαγής απόψεων και υπογράμμισε τη σημασία οι ακαδημαϊκοί, ως δάσκαλοι, να αλληλεπιδρούν με τους φοιτητές, ενώ όλοι πρέπει να συνειδητοποιούμε ότι «η πραγματικότητα είναι πραγματικότητα και το τεχνητό είναι τεχνητό κι αυτό δεν μπορεί να αλλάξει».
«Σκεφτόμουν ότι σε μια εποχή που η γνώση είναι τόσο εύκολα διαθέσιμη και βασικές δεξιότητες μπορούν να αναπαραχθούν από την Τεχνητή Νοημοσύνη είναι πιο ενδιαφέρον να ξαναδούμε τις κλασσικές σπουδές μέσα από μια διαφορετική οπτική», ανέφερε. Έφερε ως παράδειγμα το αν οι εταιρείες ΤΝ θα προσλάμβαναν φιλοσόφους για να εκπαιδεύουν τα μοντέλα τους και να θέτουν το ανάλογο βάρος στις ηθικές συνέπειες των αποφάσεων που λαμβάνουν αυτά τα μοντέλα. Επίσης σημείωσε ότι «ποιος θα φανταζόταν πως λέγαμε στα παιδιά μας να γίνουν προγραμματιστές και τώρα η ΤΝ μπορεί να γράφει κώδικα καλύτερα από τους καλύτερους προγραμματιστές αλλά δεν μπορεί να απαντήσει σε θεμελιώδεις ερωτήσεις για τις ηθικές επιλογές και θα χρειαζόταν να εκπαιδευτείτε στην κλασική φιλοσοφία για να απαντήσετε σε αυτές τις ερωτήσεις».
Υπογράμμισε ότι πρέπει να στραφούμε σε αυτό που είναι πραγματικά αληθινό, να ασχοληθούμε με ενδιαφέρουσες ιδέες και σκέψεις, λέγοντας πως αυτή είναι μια πρόκληση για όλους μας.
«Οπότε περιμένω ότι ίσως δούμε μια αναζωπύρωση του ενδιαφέροντος για τη μελέτη των κλασικών έργων αλλά και γι’ αυτό που ονομάζουμε παραδοσιακό πρόγραμμα φιλελεύθερης εκπαίδευσης που παραδοσιακά ξεκινά πάντα με τα κλασικά κείμενα», τόνισε.
